当然，理论应该。

    安石倾，南疆所事就经清楚了。赵暾召集众宰执议事，消息也难免传。

    些潜规则，官吏拿面吧？

    赵暾弹劾安石，期待一令服理由。

    惜宋臣都为弹劾，弹劾安石，仍旧“风奏事”老常谈。

    还透了一息，最反安石僧。

    虽然安石献策消息传了来，传言越传越假，加赵暾越来越收度牒理，僧超庶民待遇也越来越，僧里惶恐。

    恰巧安石虽然佛，原原教/旨主/义佛——即佛教应该苦修，应该沾染尘世污浊。

    所南疆，常整治占过僧，安苦修，努力税服徭役，力更，报效宋朝。

    安石献策，怎就谣传为针僧。

    还，因为造反，所被打击了次，世俗化严，税就税呗，皇家、官府密关系，正税，没有苛捐杂税，其实小过得仍旧错。

    僧就舒服了。

    西夏和辽朝都崇佛，僧西夏和辽朝过得极。有西夏和辽朝，宋朝就尤其。

    且起，宋朝贵族更加崇尚佛教，僧消息也更加灵通。

    赵暾缩减僧福利，度牒卖，许官员了过油，一些完全被红尘污染狂僧勾连一起，都视安石为钉刺。

    怜安石，真还没有来得及献和僧关策，就为赵暾背了锅。

    因宋朝僧宽待，许寺庙成了藏污纳垢。

    寺庙面容姣僧尼被迫从事烟柳巷款工作，执掌清规戒律僧被“赦”凑够了度牒钱前贼匪。安石断了安逸路（安石：？），就买安石。

    当狄咏将僧兵脑袋送回京城，赵暾送来得太快、还没腐烂僧兵脑袋朝堆了起来。

    群臣：“哪朝规矩，僧私藏兵，截杀御史？各位卿家崇佛，崇尚应该僧尼清净，僧截杀官吏事吧？”

    赵暾将僧兵脑袋堆朝堂为让许士夫都适，更士夫，僧嚣张更加适。

    宋朝有一，士夫真正儒家士夫。钻研佛义，禅理，有佛祖更存——儒家圣，才唯一光。

    无论最儒家变异何步，忠民就儒家思基，警惕其思，为了见解打狗脑，也儒家思基础代码。

    经常战斗，面挑衅儒家思宗教，就团结一致了。

    允许禅理儒家思，绝原谅僧挑衅儒家权威。

    无论安石观何，安石士夫，僧兵截杀安石就犯了整士夫阶层逆鳞。

    赵暾经铺垫了，逐步剪除了前代皇帝崇佛宋朝影响，终了收割成。

    狄诤也回了京城，主事者位。