莎夫妇曾过黄寺步扎,莎家坐,普达娃由傅恒牵线,接正京朝觐喀尔喀公。璎珞南巡便席活动,前因女和远游一错过典,便瞧雍和打鬼,因也刚,傅恒。
巳刻,永琪了西黄寺,见艳丽黄琉璃瓦、绛红砖墙、绿松柏,佛塔嵯峨,势非凡。
勒珠尔夫妇第一次来,除一车夫,并未带何侍从。方见过。永琪和勒珠尔见过面,依博尔却第一次见云,见也京打扮,和样貌,肤也,作小麦,转盼,姿曼妙,没,了孩。
听容妃原弘吉剌。蒙古落为,弘吉剌就落字,此落原先突厥语落,来并蒙古,此女盛,虽然蒙古为女和原标准一样。元朝,弘吉剌氏女为正皇者有一,被称为皇追尊为皇者有九,起源成吉思汗正皇,拖雷母,忽烈祖母便弘吉剌氏。便亲叫“舅母”。
作者有话:
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【云肩】古代妇女一饰,穿围脖一周,佩肩。因其常用方合云纹装饰,并彩锦绣制成,艳雨云霞映,故称为“云肩”。
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【青】太居东,家青东方,故称太所居住方为「青」。隋.仲〈侍宴东应令〉诗:「青列绀幰,紫陌结朱。」亦借太。唐.居易〈初授赞善夫早朝寄李助教〉诗:「病初谒青,衰貌垂发。」.叶宪祖《易寒.第一折 》:「青引领瞻车骑。休迟滞!」也称为「东」、「|」。小容妃“”,意即为,皇帝里,永琪就事实储,也促成此事。
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【霞乃云魂魄 蜂】河所著《康熙帝》里诗句。
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【魏紫】牡丹有八,紫牡丹,其实红带紫偏红,并非紫,又叫洛红,亮丽鲜艳。魏紫,代期洛魏仁博家,有极致。贵牡丹品,紫红,荷形或皇冠形。期,量,朵丰,被推为“”,给温馨烈,增添成功、喜庆、富贵、吉祥觉。姚黄,千叶黄牡丹,姚氏民家。姚黄魏紫,一成语,意思宋代洛贵牡丹品,宋·欧修《绿竹堂独饮》诗:“姚黄魏紫次第,觉成俱凋。” 泛贵卉。
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欧修《洛牡丹记》记载:”魏家者,千叶红,魏(仁溥)家。始樵者寿安山见,斫卖魏氏。魏氏池馆甚,传者云:此初,有阅者,税数钱,乃得登舟渡池所,魏氏收数缗。其破亡,鬻其园,普寺林池乃其,寺僧耕植桑麦。传民家甚,有数其叶者,云七叶。钱思公尝曰:‘谓牡丹,姚黄真为,魏乃也’”。
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