此一来，宗教委员南洋发展，还算一帆风顺，阻力太，短期，还用打宗教战争。现最主烦恼：第一，识教扩张速度规划得快得得——其实事，宗教办公室居然没有办法遏制——何都了解了识教教义，跑回家乡传播仰，怎遏制？野和尚念歪经现象就华夏都无法除，更山林密南洋了！

    飞快扩张，外来令畏惧，一间，识教声经传安南境，甚让安南阮、黎都棘了，因为争斗，其实就汉主血系争斗，主基农庄所产农兵，加拉拢附近落兵助，此方才成势，识教一现，落立刻转移了趣，便农庄里，底层农、族，识教趣也儒教得……家基都牢固了！还让怎互争权夺利？

    ，识教消息，反传播木乃华夏境番族里……消息还没传占城港来，否则更疼，因为关系识教现面临第题：照最始设计制度，识教南洋等番族传教，允许染汉，及华夏境反传教。

    现，所有祭司都受了压力，就移民南洋来汉，尤其最近移民过来批罪民，教冲动非常猛烈，且轻易无法打消，就号林场吧，原里课婆安祭司，察觉范老实一家教意愿，经和阿打了招呼，换了课。阿，及装习惯，应该拦住范老实，结，倒敢往前凑了，换了老婆来……，居然更一步，来宗教办公室里堵门了！

    当然，照规定，允许发展汉教，铁打理由，彻底拒绝，需抬来便了，阿并为真正奏效，就也愿识教飞快扩张，还事愿违一样——归结底，识教宽泛教义和松散架构决定。

    松散结构，决定了识教没有武装，武力消灭掉‘野和尚’，宽泛教义又决定了祭司实产：需学习教义，因为教义就奥，写来久，甚教义完全没有识，需听了黑量存，及，‘参拜，学习苦修获得赐予智慧’最基逻辑，掌握一定识，从拼音班毕业了，一汉话了，一数学了，了汉怎田……需些，就立刻回家乡，一识教祭司了！?阿样编祭司，就制造来吗？当然，学学得更一些，，教义掌握也更，拿委员发来补贴，所有区也就有些了，一为数酬劳话，完全主发转化为祭司，识教所有惩戒，仔细居然有一，就给编制！辈都给发工资！

    ……威胁有力吗？用宗教办公室张顾法，就算山来了，都害怕，，宗教办公室现就有退难了：拒绝汉教，接违规了。拒绝汉教也从解决题，些真和尚靠拢未遂，迟早有一捧假和尚来。

    哪怕刚职员久阿，都假和尚妥来——固然，假和尚也，虔诚仰，传播识，，间久了，谁些假和尚里酝酿一些有野祭司，众些事？