第四十八章 圈层

    说冯振霖满口废话其实是冤枉了他。尽管他东拉西扯了十来分钟都没说到点子上，不过，倒也算得上前情提要。之所以顾惟会那么不耐烦，一方面当然是因为这个电话来得不是时候，另一方面，是因为这些前情提要于他而言既不新鲜，并且，也勾不起任何兴趣。

    简单地说，美国人姚文龙想要打入国内的上流圈层，其中一条捷径就是给培养出这个圈层的名校捐款，混个名誉校友的身份。身份意味着身价，同时也意味着圈内的认同感。有了认同感，那就是同类。许多交易只能在同类当中进行，所以，这算是半张入场券。

    可问题就在于，名校捐款自有一套规则，并不是捐款人上赶着送钱，校方就一定会领情。倘若给普通学校捐款，那叫热心教育，是做慈善，因而通常是来者不拒。可是给名校捐款，从某种意义上来说，跟买爵位有很大的类似之处捐款人出资，校方给予身份。正因如此，越是有声名、有地位的老牌贵族学校，就越不轻易接受校友或亲属以外的捐赠。贵族学校之所以能成为贵族学校，除开优异的资源以外，最重要的便是它们能够维持住圈层的稳定性。倘若无论什么人都能靠塞钱进场，那便不再有任何体面可言。

    何况，这样的学校也从来不缺少这些黄白之物。老一辈的校友喜欢捐楼捐地，等到楼和地都捐得差不多了，就开始包揽学校的各种开支譬如校园的改建与维护，教师的薪酬与福利，以及各种活动用款等等。因为校友身家不菲，捐赠的体量自然也就蔚为壮观，刨去正常的运营成本，超额的部分甚至可以单独成立出一个基金会。多数时候，此类捐赠并非是为了取得立竿见影的好处，而更多地是为了延续家族的影响力。以顾家为例，祖孙三代都是校友，除开成笔的捐款以外，在读期间还要赞助整个学生会三分之二的费用，就连现任会长何靖看到他，论理都该叫一声金主爸爸。其实到了顾惟这里，他根本就不参与学生会的事务，不仅不参与，近来甚至萌生出退会的念头，照理说已经没有了支出这笔款项的理由。然而，这是家族传统，同时也是声名的一部分。

    这套玩法原本就是西方社会的舶来品，对于在美国生存了上百年的姚家来说，自然都是门儿清。不接受外人的捐赠？好办，只要把这件事情稍微包装一下，加一点家国情怀，抹一些游子乡愁，剩下的问题自有市政去协调。冯振霖说得没错，华裔，这个身份实在是太特殊了，何况姚家还是华裔中的望族历经百年，它的传承人跨越重洋归国寻根，捐助国内教育以报答故土的生养之情，在这背后，是对华夏血脉以及传统文化的认同感与归属感一个打动人心的华人故事就这么跃然纸上，简直就是国家级的宣传标杆。

    那么，既然捐了钱，理当也该给人家一点反馈。这么一大笔钱，拿来打水漂都能听个响不是？于是下周一，也就是明天，学校要开展一场中美两国名校生的交流活动。美国的名校生嘛，自然以姚文龙的千金姚月君为首，而中国这边，学生会长何靖义不容辞，除此以外，千金小姐还专门点了名，说希望顾家的少爷顾惟也能出席。

    至此，这个八卦才真正跟顾惟扯上关系。

    实际上，顾惟并不抗拒联姻这件事情。他尽管厌恶婚姻，也不想过早地步入这种关系，然而，联姻是必经之路，几乎可以说就是发生在未来的事实祖父是这么过来的，父亲是这么过来的，轮到他自然也不会例外。他对未来的妻子没有太多要求，只要不是太惹他心烦，其实谁都无所谓。联姻向来只看重姓氏，夫妻双方也不是单独的个体，而是各自背后的家族。

    但，姚家绝不是他的备选项之一。

    他打根上就蔑视这个家族，外头看着枝繁叶茂，其实内里已经烂得一塌糊涂。首先一点，姚文龙这次到国内来，居然只带了一个女儿，这就说明他根本没有上得了台面的继承人，纯粹是招女婿来了。

    无论身家还是产业规模，顾臻的独子对于这个大厦将倾的华人氏族来说，无疑是最顶级的联姻对象。跟姚文龙一个上午的相处就能看出许多，这个老鬼尽管欣赏他，然而却不尊重他，到了当天早晨才发出邀约，想必是觉得他ru臭未干好拿捏。而且他知道自己正在寻求美国的合作伙伴，因而处处摆出一副长辈的姿态，还拿美国华人圈里的那套潜规则来对付他，俨然已经把他视作自己的养老女婿。简直不知这谜一样的自信从何而来。