行的。

    哪怕人家的教义奇葩了点，可宗教信仰自由嘛！

    不妨碍社会稳定、国家建设，倒还依法纳税的，就都是好公民。

    谁还管谁信仰多奇葩呢！

    只要不是像牡丹那货，

    被人救了之后倒是真心实意想报恩，

    结果所谓的报恩却不是看恩人需要什么，而是硬是要给恩人他个人认为好的，

    各种死缠烂打、手段用尽的，非要将恩人变成和他一样的……

    也就行了。

    向晓久原本就不是那种施恩望报的人。

    自从经历过牡丹那种真心实意报恩、却比恩将仇报还坑的家伙之后，他对被救者的期待值就更低了。

    有些往事，向晓久至今一想起来，依然风吹蛋蛋凉。

    不过牡丹那样的奇葩到底只是少数派。

    再说哪怕是牡丹那样的奇葩，后来不给认识到自己的错误了么？

    向晓久对于别人的宗教信仰一贯宽容。

    这大概也是为什么早在大唐宗教传播条例出台之前，他就有好几个明教五毒红衣教之类损友的缘故吧。

    如今大家都规范传教了，将士们自然更不可能无事生非。

    至于沙匪？

    手段过激的都被处理了。

    留下的那些给将士们掌握了信息、却又没有清除的，

    都是些大整治前行事还不算太多，大整治之后更是识相低调、纷纷转行干起正经旅店镖局商行的。

    虽说这些沙匪出身的家伙，就是干起商行也带几分匪气，可只要没有妨碍大唐边境治安条例，又切切实实依法纳税了，也照样是大唐公民。

    将士们再无聊，也不可能无故扰民。

    最过分的吐槽也就是“有点儿理解为什么有些家伙要刻意‘养寇’了，除了倚之自重，也是消遣无聊吧？”之类的。

    真敢胡作非为的？

    别当《大唐军法律令》是玩笑好吗！

    如今虽说迷路了，可迷的也就是那么半天路程。

    向晓久的方向感又一贯挺好，找回去之前那个说起如今治安就是一片无聊哀嚎的卫所并不难。

    给大家找点事儿做，就当酬谢那只特别好吃的烤全羊了。

    当然，顺便嘲笑一下他们对卫所周围扫黑除恶工作力度不足什么的，绝对只是基于事实、出于好心的提醒。

    绝不是因为还小心眼儿地记恨那群混蛋把他拿出来的一荷包酒都给喝光了，又悄咪咪地连他特意带给曹将军（坛子上还带了签子、只是忘了从荷包里取出来）的桃花酿也给祸祸了。

    向晓久着实打的好主意。

    然而现实哪来那许多顺心如意呢？

    宫九一听着“郎君”二字就似笑非笑地斜睨过来。

    老实说，那双眼角过分锋锐的眼睛，

    哪怕是在这么说是非笑又仿佛含情、说是笑来又过分浅淡了些的神情下，

    也带着几分傲慢与冰冷的睥睨姿态。

    向晓久这个活了二十来岁才初次晓得动心滋味的，却只看得小鹿乱撞。

    傲慢？冰冷？

    没看到！

    恐惧？反感？

    那更是不存在的。

    结果却听得人就这么含情脉脉（？）地来上一句：

    “郎君？怪道如此殷勤，却原来准备携恩图报、将身嫁我？”

    说完，宫九还上上下下将向晓久打量了一通。

    向晓久才说这在只隔了卫所怎么都不到一天路程、却遭了人祸的倒霉蛋真心生得一副好模样，