唐朝贞观年间，佛教盛行。适逢洛州缑人出了一位三藏法师唐玄奘，西上取经而归，更是将天朝子民对佛教的敬重升到了顶点。皇帝一纸下令，赦免所有愿皈依佛门的有罪之人。

    高士湖畔有一户富甲一方的富商，靠着贩卖茶叶和丝绸起家。家中只有一个独子，弱冠之年，正是少年血气方刚之时，仗着家中财力雄厚流连在烟花巷柳之间，残虐成性甚至强抢民女。

    女人不从便将其虐杀致死，手段极其残忍，毫无人性可言。

    公堂之上，因为赦免令免去皮rou苦牢狱灾，手戴镣铐，被官府官兵押送进净慈寺的大门。

    前来引领邬崇皈依佛门的是净慈寺的方丈，法号善导。

    僧人引领着邬崇进入正殿，檀香味道浓厚却不怎刺鼻。正殿中间摆放了一尊释迦牟尼金身像，身前摆了贡品和一尊上香用的香鼎。

    邬崇看过去的时候，只在想这金像是纯金还是镀金。如果日后还俗，能否锯掉这佛祖的一对儿大耳垂耳朵留个纪念。

    两侧分别跪了两排穿着缁衣的光头和尚，脑袋上有人点点，有人光溜溜的。邬崇以前都不正眼瞧臭和尚，如今仔细看来倒是颇为滑稽。

    靠近供桌两侧分别站着两个人，一对儿拿着经书，另一对儿的其中一个手捧着木鱼，另一个双手端着铙钹。

    剃度开始，原本跪在两侧的僧人起身，双手合十开始咿咿呀呀的随着木鱼和铙钹哼唱佛经。在邬崇耳里，这实在是像极了夏天高士湖边滋生的蚊虫嗡嗡飞的声音。

    方丈先是走到铺着金布的蒲团后朝着佛祖跪拜三次，邬崇就趁着这个空档开始不安分的四处好奇的环视周围的僧人。

    刚才跪着的时候都看不着脸，抬起头的时候才发现僧人个个都耳垂肥厚，慈眉善目，唇峰凸起，像是总是挂着笑一样。

    只有一个小僧不同，站在一群高壮的僧人身后，耳垂薄薄的，眉目清秀的倒是有些媚态了。

    邬崇只觉得好笑，这小和尚剃度为僧，终日吃斋念佛修身养性禁荤禁欲，却也养不出活佛相。倒是那柳眉朱唇，像……像青楼女子一样。

    想到这里，邬崇忍不住嗤笑。

    那小僧似乎是感受到了邬崇的目光和嘲笑，弱弱的抬眼一看，便和邬崇四目相对，惊得小僧又赶紧低下头去。

    小僧上前，端盘上放了一只盛着水的金碗，还有一只剃刀。

    “金刀剃下娘生发，除去尘牢不净身。　圆顶方袍僧像显，法王座下又添孙。”

    方丈往邬崇的乌发上点了几滴清水，右手拿起剃刀，左手在邬崇脑袋上摩挲着。　　“第一刀，愿断一切恶。第二刀，愿修一切善。第三刀，愿成无上道。”

    “赐法号弘忍。”

    “汝既出家，当依出家法，修出家行，不得放逸怠惰，悠悠度日。

    要远离诸恶，且说六种，yIn欲、偷盗、杀生、妄语、饮酒、食rou。

    这六种恶法是障道的根源，轮回三界的根本，若有违犯，则一切善功德法都不能建立，故须远离，慎勿犯之。

    并应明辨善恶，深信因果。一念具足十法界，若能执持名号，忆佛念佛，则与佛法界功德相应，一念相应，即能一念了脱生死。

    反之，若一念妄想念世五欲，则是轮回之因。当记此语，以自策励。”

    换上缁衣，邬崇就已经算的上是功德圆满了。

    出家只是个幌子，躲得了牢狱之灾就够了。至于什么三皈五戒，邬崇心里对此万分不屑。

    方丈朝着一边招手：“莲池，带师弟去安顿一下，熟悉一下寺内环境。”

    邬崇有些好奇的顺着方丈招手的方向看过去，从众多僧人身后走出一个小僧。

    邬崇有些乐了，这小僧不就是刚才被自己吓的躲到人群身后的小僧吗。

    “是，方丈。”被叫做莲池的小僧对方丈虔诚的回答。

    再抬眼望向邬崇，眼底依旧是藏不住的慌神。莲池总是觉得，这邬崇似乎是在用眼神调戏自己。