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    所谓“乌托邦”，在地理位置上原是一片荒岛，位于南半球，寒暑与多数国家相反。

    这里土地贫瘠，广布沙漠，唯有在临近海岸处受海洋季风影响，较为shi润。古时曾做为大中华区的流放之处，历来是无主之地，。

    这片荒岛距安南最近处约一千海里，岛名按安南语音译是“基诺沙”，也即“没有人的地方”。

    三十余年前，受当时“侍权运动”影响，一些自称温和派的异见者移居至此，绝大多数多为侍子，却也有极少量的男女，包括主动投身侍权运动，或因各种原因而被迫来到岛上，失去自由无法离去的。

    他们逐渐建立起了自治的社会组织，并通过各种媒体及自媒体的定向招募，吸引更多的侍子加入。

    十余年前，何正弦的子宫算法公布，不但引爆了全球侍宠畜行业的发展，也对侍权运动带来毁灭性打击。越来越多的国家与地区认同并以法律方式，确认了最初发起于大中华区的“类人及非人类智能制造三原则”，也即俗称的“家畜三原则”。

    同时，各国决定联手封锁关于一切基诺沙相关的消息，以强力电磁屏障屏蔽它的信号。基诺沙日益成为孤岛。

    基诺沙内部随即发生分裂，一轮新的清洗之后，温和派日渐势弱，强势派提出“打破基因锁”的口号，断绝了基诺沙的异见者与人类相容并存的可能。

    大众的记忆总是短暂，随着公众传媒中“基诺沙”的消失，不到十年，还能记得南半球这座孤岛的人越来越少，至于几十年前的侍权运动，更是早已湮灭在时光的隧道中。

    哪怕是当年亲历过广场事件的金世宣，如今回想起来，印象也已十分模糊。甚至有时怀疑，现在这些居家温顺的侍子们，真的组织起过那样声势浩大的运动么？

    网上的资料浩如烟海，与当年侍权运动相关的影像与记录却寥寥无几，仅有的提及都与《民法典》的公布有关，再要深究，踪迹却如烟雾般消散无形了。

    时至今日，记得“基诺沙”的人寥寥无几，而仍关注着他们现状，知道他们以“乌托邦”自称的人，就更少了。

    金世宣一鼓作气，　将安笙含入到喉咙深处，这才微微抬了下眼。

    安笙见他两边腮鼓起，一副生怕咬到自己的样子，嘴唇往内裹住牙齿，动作虽不熟练，其情却可感，笑着伸手摸了摸他腮边。

    “嘴酸不？”

    金世宣吞下前，憋了口气，此时差不多吐尽，便趁势退后。

    安笙的阳具被他一含，硬了起来，gui头从他唇间离开时，弹了一弹，蹭在他的唇边，柱体上粘着的唾ye沾到了脸上，金世宣伸出舌尖舔了一下，下巴活动之间，关节处果然觉得有些酸胀，显然是久未训练的缘故。

    他老实点了点头，“有一点。”

    说着探身往前，又将安笙的gui头含了进来。

    金世宣平日在家中，偶尔被后宫侍宠如此服侍时，见对方含入的动作轻松随意，偶尔便幻想下次见到安笙，也要如此这般。

    安笙与他尺寸仿佛，且刚刚尚未勃起，刚刚他试吞时，却已觉得十分勉强。可见侍子虽外貌与人类一样，内里的构造却毕竟不同。

    然而将对方男根尽纳口中，感受到他那根沉甸甸的重量压在舌上的感觉，太过美好，虽然下巴有些酸，金世宣却一时舍不得起身，张嘴重又将男人的gui头含入口中。