桓容 - 分卷阅读682

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    心为他好,未必能说得出来。

    需知魏晋时期玄学大盛,修仙养生成为风尚,寒食散一度流行。桓汉建立之后,风气虽有好转,玄学依旧是上层社会的主流。

    桓歆这番话,无异是在告诫桓容,养生之道可取,寻仙之路需得谨慎。

    潜台词就是:秦始皇听信方士之言,派船往海外寻仙山,劳民伤财,至死未能如愿。没有万全的把握,千万不要仿效。

    秦皇统一六国,称始皇帝,对海外的了解却不够。

    如果去过海外诸岛,岂会被几场简单的幻术和三言两语蒙蔽。

    现如今,桓汉造出三桅大船,船队规模不断扩大,海上航路日趋完善,途经的岛屿不知凡几。在这些岛上,仙人没见一个,未开化的蛮夷却是见了不少。

    蛮夷不识教化,有的还在茹毛饮血,同野人无异。

    这样的地方会有仙人?

    简直滑天下之大稽!

    即便真有仙人,也会在凡人无法寻到的地方。身为一国天子,当心系天下万民,此类虚无缥缈之事,还当慎之又慎。

    想要延长寿数,大可多学养生之道。

    桓歆离开后,桓容将他的话转告南康公主。

    无他,以道士的身份说出这样规劝之语,当真有几分稀奇。

    南康公主闻言,轻笑道:“本就是如此。”

    自古以来,求仙问道者不知凡几,史书的记载同样不少。可真实的仙人什么样,有几人见过?

    前朝玄学大盛,求仙的着实不少。

    结果呢?

    成仙的没见着,嗑寒食散嗑到脑筋不正常的倒有不少。

    古人敬畏鬼神不假,在某些方面却是相当务实。

    自那日之后,桓容对身处的时代有了进一步认识,时常感叹,以后世的记载来观当下,实是不合时宜,甚至会走偏方向。

    撇开被桓歆鄙视的几个幻人,被送入长乐宫的两人确有真本事。

    一人能御走兽,同虎豹共居。

    据其所言,祖上本为匈奴人,幼时遭遇部落仇杀,被山中的豹子养大,十岁仍不晓得人语,同野兽无异。后被路过的骑兵捕获,差点被当做妖人杀死。

    还是领队之人认出他身上的图腾,方才保得一条性命。

    因他无法上马打仗,因经历被他人忌惮,干脆离开部落,自行谋生。依靠独特的本领,同西域胡行走各地,赚取钱财。

    奈何命运多舛,收留他的西域人遭遇贼匪,此人虽保住性命,却一夕沦为奴隶。

    依旧是凭借御兽的本事,在奴隶中脱颖而出,被卖给了一支大部落。此番随入贡的队伍入桓汉,使尽浑身解数,希望能得桓容青眼,今后能得安稳。

    虎女和熊女同样能御虎豹,同此人的本领却是不同。

    看过他带来的几只小兽,瞧见做出各种讨喜动作的山猫,殿中人不时发出一阵笑声。

    尤其是桓玄和桓稚玉,两人凑到一起说话,四只大眼睛圆滚滚,看着跑到身边的小山猫,满满都是喜爱之意。

    铜炉摆上,御兽之人领赏退下。

    几只山猫跟在他的身边,一只干脆爬到他的肩上,看得几个小孩双眼发亮。

    少顷,能仿鸟鸣的幻人入殿。

    因天色已晚,无法召群鸟至,表演的Jing彩程度未免打了折扣。然而,对第一次看到此类表演的桓胤三人来说,仍是十分稀奇。

    幻人身材中等,不似西域胡高鼻深目,膀阔腰圆。论五官长相,完全就是个汉人。


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