要强调“掊物质而张灵明，任个人而排众数”

    第二节：狂人日记和阿q正传

    是中国新文学史上第一篇现代型短篇白话，标志着五四新文学创作的伟大开端。（1918.）

    一、思想内容

    鲁迅通过对一个“迫害狂”患者的Jing神状态和心理活动描写，揭露了从社会到家庭的“吃人”现象，抨击了封建家庭制度和礼教“吃人”的本质。思想上体现了文学上的彻底反封建总体倾向。

    1、对封建制度和礼教的揭露批评是多层次展开的：

    a)首先揭露狂人周围的环境。路人的交头接耳，小孩铁青的脸，赵家的狗叫，构成了一个充满杀机的生存空间。

    b)通过狂人的联想，把狂人所处的环境扩展到广大社会。如馒头蘸人血，挖人心肝炒了吃…构成吃人的社会网络

    c)把历史与现实具体的*上的吃人结合，上升到仁义道德等封建纲常礼教吃人的更深层次。如每页写着仁义道德几个字，满本都是吃人。

    d)通过狂人的自省，把封建礼教吃人的含义引向更深。“四千年吃人履历的我”不仅是狂人自身，还代指处于宗法制度和封建礼教下的中国人。

    由此作者完成了对封建礼教吃人本质最深层次的揭露批判。

    2、在表现礼教吃人的同时还表现了强烈的反叛和革命Jing神，大胆旳提出了“从来如此，这便对吗？”的质疑，集中体现了大胆怀疑和否定一切的五四时代Jing神。警告：“将来容不得吃人的人活在世上”表现出一种改变旧世界，创造新世界的朦胧理想。

    二、艺术手法：

    突破了传统手法，大胆采用了现实主义与象征主义结合的创作方法。

    1.现实主义：狂人首先是真实的活生生的狂人，这一形象塑造运用了现实主义，对狂人心态的描摹，语无lun次的荒唐之言，准确真切，细致入微写出了狂人的Jing神病态。

    2.象征主义：作品吧把反对*上的吃人提升到揭露礼教“吃人”通过象征主义实现的。在狂人疯话里，用象征，隐喻的手法，一语双关寄寓了读者完全能够领略的战斗深意。巧妙地在狂人的环境氛围，人物关系中融入了极Jing彩的象征性描写，使人对深刻丰富的“象征之意”产生联想。

    现实主义实写人物，象征主义虚写寓意。

    三、的狂人艺术形象：一个具有现实性又有象征性的艺术形象。

    1、反传统思想的知识分子因传统实势力迫害成狂，如狂人在迫害妄想中时时表露出的强迫观念。

    2、狂人具有民主主义，人道主义的思想。“救救孩子。”“将来容不得吃人的人活在世上”等

    3、狂人艺术形象具有的象征意义在于，狂人言行中包涵真理与正义，激发人们联想的暗示性，引导读者看到旧制度礼教的罪恶，揭露历史真实面目。

    4、狂人本身并不是一个坚强无畏的战士，但他的举动能暗示人们去看待现实中反传统革新力量的生长。

    四、文学史意义

    我国第一篇现代白话，成为中国文学进入现代的标志：彻底深刻反封建思想，渗透全篇的现代意识，显示其现代意义。艺术形式上，西方现代主义象征主义创造性运用，变态心理的细致描写，日记体形式，成熟白话，具有现代意味。