柳贺被分到了大龄组，与杜景为等十余位学童一组，而纪文选则在中间年龄的一组，可这样的分组也叫他抱怨连连：“前次月考，夫子还考我《幼学琼林》与《千字文》，今日竟要考《论语》，可叫我如何是好？”

    柳贺不由吐槽，那只是因为你小抄做少了吧。

    孙夫子对纪文选的抱怨置若罔闻，只问他：“你是何时入的学？”

    “嘉靖三十六年春。”

    “今是何年？”

    纪文选可以说是通济社学的大龄学童了，比他年岁大些的要么下场应试了，要么离开社学谋一份生计，要么就如杜景为这般循序渐进地学，但也进入学堂的快班了，可纪文选是一年复一年，与他考教同一内容的都是初入社学不久的学童，他自己却没有一点上进的心思。

    柳贺不管纪文选的遭遇，也不知对方提前备好的小抄是否能发挥作用，他用镇纸将试卷压好，先看题，贴经题对他来说并无难度，孙夫子还是比较仁慈的，考的就是柳贺此前已经学过的《论语》中的一篇。

    贴经题就是现代的填空题，考卷上空出一部分供考生作答。

    柳贺蘸了墨，提笔而写，抄书的好处到这里就体现出来了，不仅可以练字，更可以练他内心所想与笔的契合度，此刻时间足够，柳贺却没有在稿纸上浪费时间，而是提笔就写，对他来说，四书章句的默写已经毫无问题。

    接下来是几道墨义题，墨义的意思其实就是语句翻译，孙夫子的墨义题考教同样不难，首道题出自《幼学琼林》，为事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑，这句话字面上都很好理解。

    第二题出自《论语》，为逝者如斯夫，不舍昼夜一句。

    墨义题稍难的则是选自《孟子》的一句，这一句并非后世那些令人耳熟能详的名言，相反，选得还比较偏，至少对于目前的柳贺来说有些难度。

    不过他并不焦虑，停笔思索了片刻再写。

    待得贴经和墨义题答完，柳贺舒了一口气，开始对付最后的时文题。

    除了替景秀才抄的那本时文集外，柳贺暂时还未接触到时文题，主要是他起步晚，社学这里，考虑到众学童的进度，孙夫子也未正式教授时文题，只在兴致高时破一句题，可学童们大多也不能理解。

    但众所周知，时文才是科举考试的重中之重。

    通济社学在镇江府内属于极偏僻的社学，若是在府城内，以及金坛、丹阳二县，学童们多聘名师教授，或是入书院读书，破题于他们而言只是家常便饭。

    既然是孙夫子布置的题，柳贺硬着头皮也非上不可。

    曾子曰，士不可以不弘毅，任重而道远。

    这句话是柳贺小学时就背过的名人名言，讲的是有抱负的人要心胸宽广，柳贺思索了许久，只能想办法去找能论证这句话的句子，可仅是思索这一项就让柳贺眉头紧皱，到这时候他就觉得自己肚子里的墨水有些少，可纵是再纠结，该答题的时候还是要上。

    “柳贺，柳贺……”

    柳贺正陷入沉思，就听纪文选正以极微弱的声音喊着他的名字，见柳贺转过头来，似是对自己的呼唤有所反应，纪文选不由大喜，和柳贺对着口型，“君子不以言举人后一句……”

    柳贺：“……”

    他什么也没看见。

    柳贺正忙着佐证曾子这句话，哪有空理会纪文选，他把脑海中能够和这句话靠上边的内容搜刮了一遍，在草稿纸上写下，之后就开始慢慢筛选，找到其中的关系。

    他总感觉，自己应付考试的方式有点像当年写议论文。

    柳贺筛选得工作做得慢，考试时间却已经快到了。

    大龄组这边，杜景为三道考题已是写完，见前后诸学童俱在思索，他面上也不由露出一分得色，再看前方柳贺显然是被这题给难住了，杜景为眼中更是闪过一丝轻蔑。

    他性格傲慢，又不甘人后，柳贺尚未入通济社学时，社学中就有人断言，柳贺家学渊源，在这社学之中必然会很快取代杜景为的名次。