当然最终还是得看，江渚能不能解决鱼苗的问题再说其他，不然一切都是枉然。

    江渚走下巫师白塔的时候，时间已经过去不少了。

    巫师白塔上，在江渚离开后，一群大巫已经失去了刚才表面上的镇定，讨论得热火朝天，心血澎拜。

    一群老头激动的画面，挺有意思。

    他们看到了希望的光，哪怕无法确定，仅仅是看到，就已经足够让他们激动好久好久了，不得不说江渚编制的梦太让人沉醉了，哪怕是不切实际的幻想，也让人无法停止渴望。

    江渚脚边，几只胆子比较大的河童歪着脑袋朝江渚打量。

    果然河童的性子喜欢亲近人。

    一个个小泥人，脏兮兮的小脸蛋看着还有点可爱。

    这些小泥人本身长什么样已经看不清楚了，它们身上的泥稍微干燥了一点，它们就会去泥里面重新滚上一身。

    生肖几人正在下面等江渚：“河柏说带我们去抓鱼。”

    江渚心道，来了雨国，正好体验一下雨国风情。

    河柏抱着他那盆水仙花带着人向外走去，刚才大巫让他好好招待他们雨国的贵客，不能怠慢了。

    雨国扑鱼的方式的确有些不一样。

    河上，有船，还不少，雨国的造船技术十分不错，是一种看着像螺壳的大舟。

    江渚看着螺舟愣了愣。

    《拾遗记》中就有这种螺舟的记载，说的是始皇帝巡游东海时，有仙人乘坐螺舟自蓬莱仙岛至。

    书中描述的螺舟样子，就和眼前的木舟几乎一模一样。

    江渚的表情有些古怪了，因为历史学家和考古学家都将《拾遗记》这段记载称为野史，因为根本找不到螺舟真正存在的任何证据。

    江渚：“……”

    没想到居然被他在大荒的古国看到了。

    江渚一直有一个疑惑，因为地球上好多无法考证的古籍，记录的却是大荒事迹。

    地球和大荒，在古时候到底有怎样的联系？这种联系为什么又断掉了？甚至为何后世关于这样的记录几乎绝迹了，让人都不知道有大荒存在，只能在一些古迹的零落字句中看到一些端倪。

    就像有人毁灭了一段历史一样，但史过留痕，又总留下一点蛛丝马迹让人胡思乱想。

    船行至河中停了下来，河柏取出一株植物在手心撮成碎末，扔进了河里。

    江渚认得这种植物，在《大荒花草经》中有记录，是一种名叫芒草的药草，作用……可以用来毒鱼。

    大荒的药草效果都十分的直接和奇怪，江渚学习《大荒花草经》涨了不少见识。

    河柏说道：“这里有七条河连接在一起，七河连天，永不枯竭，预示着我们雨国长久繁衍，恒古长存。”

    荡螺舟于河上，这里的风景的确不错。

    河浪扬起清波，河水清澈得映着碧蓝的天空，没有仍进河里的白色垃圾，没有倒进河里的化学废水，江渚都有些期待这样清澈干净的河水养出的鱼是什么味道了。

    生肖几人以前都没有坐过船，趴在船弦上划着水花。

    生肖问道：“我听椒江大叔说，有水的地方很可能有生活在水里面的野兽，我们这样不会有危险吗？”

    河柏都笑了：“我们还巴不得有野兽，这样我们就有新的食物了。”

    江渚：“……”

    野兽虽然可怕，但它们从某种程度上来说，也是猎物。

    这七河连天，水里以前或许是有野兽的，但在漫长的岁月里面估计都被雨国打捞起来吃掉了。

    当然说没有野兽也不对，比如有几只犀牛在河里浮了起来。

    这些名叫夔的犀牛是雨国的特产，水陆两栖动物，吃水草而生，数量并不多，被养来运送货物。

    当然也有吸引水中野兽的作用，要是水中有野兽，早就去攻击那些犀牛了，不会这么平静。